Duduk santai sambil nikmatin angin sepoi-sepoi, pasti asyik banget nungguin kabar kapan lebaran. Tapi kali ini, bahasan kita agak sedikit deep nih, tapi tenang aja, bahasanya tetap santai biar gampang dicerna!
Terkait hitung-hitungan astronomis, besok Kamis jam 08.23 WIB akan terjadi Ijtimak atau lahirnya Bulan Baru. Dalam istilah Al-Qur’an ini disebut sebagai Al-Hilal (QS. 2:189). Nah, logikanya begini: Bila di Indonesia hilal sudah lahir jam 08.23 WIB, maka di Makkah, yang merupakan pusat ibadah umat Muslim seluruh alam (QS. 3:96), waktunya adalah jam 04.23 waktu setempat. Artinya, sebelum sholat subuh di Makkah, hilal itu sejatinya sudah lahir.
Di tengah perdebatan seru tentang kapan pastinya hari raya (apakah jatuh pada hari Jumat 20 Maret, atau Sabtu 21 Maret 2026), selalu saja ada yang nyeletuk begini: "Udahlah, tidak usah rumit. Lebih enak ikut Pemerintah saja. Biar aja kalau ternyata salah, dosanya ditanggung Pemerintah."
Waduh, tunggu dulu, Bos! Emangnya dosa bisa ditransfer pake aplikasi e-wallet? Hal ini tentu sangat berbahaya karena bertentangan banget dengan prinsip Al-Qur’an. Di dalam Islam, tidak ada urusan transfer dosa. Kalau salah langkah karena malas mikir, ya ditanggung sendiri akibatnya.
Maka dari itu, mari kita kaji bareng-bareng secara mendalam (5W+1H) bagaimana Al-Qur’an menyikapi fenomena taqlid buta ini. Sekaligus ini jadi ujian akhir buat kita: apakah puasa kita lulus dengan menerima Al-Qur’an sebagai pedoman aturan hidup seutuhnya? Karena puncak tujuan puasa itu agar kita selalu berada dalam jalan kebenaran (Yarsudun), yaitu jalannya Al-Qur’an (QS. 2:186).
Mari Kita Bedah Analisisnya
1. Analisis QS. An-Nisa (4): 59 – Syarat Ketaatan
Ayat ini sering banget dipake sebagai "kartu as" untuk nyuruh kita taat sama pemimpin (Ulil Amri). Tapi coba kita bedah secara tekstual. Ada perbedaan penggunaan kata "taat" di sana:
- "Taatilah Allah" (Ati’ullah): Ini ketaatan mutlak. Harga mati.
- "Taatilah Rasul" (Ati’ur-Rasul): Ini juga ketaatan mutlak, karena Rasulullah SAW tidak mungkin menyimpang dari wahyu.
- "Ulil Amri" (Pemimpin): Perhatikan, kata "Taat" tidak diulang di depan frasa Ulil Amri!
Para pakar linguistik dan tafsir menjelaskan, absennya pengulangan kata "taat" di sini punya makna yang dalam. Ini menunjukkan bahwa ketaatan kepada pemimpin itu bersifat bersyarat. Pemimpin hanya ditaati selama keputusannya sejalan dengan ketaatan kepada Allah dan Rasul. Jika seorang pemimpin memerintahkan sesuatu yang menabrak prinsip dasar kebenaran Al-Qur'an dan Sunnah, maka otomatis gugurlah kewajiban untuk patuh dalam hal tersebut.
2. Tanggung Jawab di Akhirat (QS. 2: 166-167)
Menjawab pertanyaan kocak "Siapa yang nanggung dosa kalau salah ikut pemimpin?", surat Al-Baqarah ayat 166-167 ngasih gambaran yang super tegas dan bikin merinding:
- Bos Lepas Tangan: Di hari pembalasan nanti, para pemimpin yang selama ini diikuti secara buta akan berlepas diri dari para pengikutnya. Semua hubungan loyalitas, backing-backingan, atau relasi kuasa yang ada di dunia langsung terputus total. Tidak ada ceritanya pemimpin pasang badan di neraka buat rakyatnya.
- Penyesalan Pengikut: Para pengikut yang kena prank ini akan memohon untuk dikembalikan ke dunia agar bisa berlepas diri ganti dari pemimpin tersebut. Tapi ya, penyesalan selalu datang belakangan.
Secara prinsip, setiap individu bertanggung jawab atas pilihannya sendiri. Pemimpin jelas berdosa karena membuat kebijakan yang menyesatkan, tapi rakyat/pengikut juga tetap ikutan berdosa. Kenapa? Karena mereka menanggung konsekuensi akibat memilih untuk abai terhadap akal sehat dan prinsip kebenaran yang sudah terpampang nyata. Endingnya? Ya tetap jadi ahli neraka kalau tidak tobat.
3. Bolehkah Mengikuti Tanpa Ilmu (Taqlid Buta)?
Ngekor pendapat seseorang secara buta tanpa dasar ilmu atau sikap kritis sering disebut Taqlid Buta. Kalau ditinjau dari etika dan logika, ini sungguh berisiko. Manusia dibekali amanah intelektual berupa akal dan panca indera (QS. 10:100). Mengabaikan potensi super canggih ini cuma buat "ikut arus" sama saja dengan mengkhianati amanah Tuhan berupa Hati, Mata, dan Telinga.
"Dan sungguh, akan Kami isi Neraka Jahanam banyak dari kalangan jin dan manusia. Mereka memiliki hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami... dan mereka memiliki mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat... dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengarkan... Mereka seperti hewan ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lengah." (QS. Al-A'raf [7]: 179)
Al-Qur'an sangat menekankan prinsip tanggung jawab personal (personal accountability). Tidak ada konsep "dosa warisan" apalagi pengalihan kesalahan alias lempar batu sembunyi tangan kepada orang lain dalam sistem keadilan Tuhan.
4. Prinsip "Satu Jiwa, Satu Beban"
Prinsip keren ini diulang berkali-kali di dalam Al-Qur'an (coba cek QS. 6:164, 17:15, 35:18, 39:7, dan 53:38). Bunyi esensialnya gini:
"...Dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain..." (QS. Al-An'am [6]: 164)
Ini adalah kaidah hukum tertinggi! Jika ada otoritas yang menetapkan keburukan atau menyimpang dari syariat, otoritas itu berdosa karena menetapkannya. Tapi, pengikut yang melaksanakannya tetap berdosa karena setiap dari kita dikaruniai kehendak bebas (free will) untuk menolak, namun justru memilih jalan patuh yang salah.
5. Tanggung Jawab atas Usaha Sendiri
Di dalam QS. An-Najm, Allah kasih statement final bahwa hasil rapor akhir manusia bergantung mutlak pada apa yang ia upayakan secara sadar di dunia.
"Dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya." (QS. An-Najm [53]: 39)
Ayat ini sukses mematahkan alibi klasik kaum "saya mah cuma ikut-ikutan doang". Setiap manusia dituntut pakai kapasitas berpikirnya sendiri dalam menentukan kompas jalan hidupnya.
6. Alasan "Ikut-ikutan Tradisi/Pemimpin" Ditolak Mentah-mentah
Tau tidak? Al-Qur'an sering banget ngritik tajam orang-orang yang kalau dikasih tau kebenaran, jawabannya ngeles mulu pakai tameng tradisi atau pimpinan.
"Dan apabila dikatakan kepada mereka, 'Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,' mereka menjawab, '(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang (atau pemimpin) kami.'" (QS. Al-Baqarah [2]: 170)
7. Pertanggungjawaban Panca Indera dan Akal
Kita dilarang keras nge-fans atau mengikuti sesuatu yang kita sendiri tidak paham ilmunya apa.
"Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya." (QS. Al-Isra [17]: 36)
Seseorang tidak bisa ngejadiin alasan "ya namanya juga rakyat, ngikut pemerintah aja" sebagai tiket VIP untuk lepas dari hisab pertanggungjawaban di akhirat, apalagi kalau perintah tersebut nyata-nyata melanggar pakem Syariah.
Kesimpulan: Beranilah Berpikir!
Ketaatan kepada otoritas atau negara itu penting banget untuk menjaga ketertiban umum (order). Tidak ada yang bantah soal itu. Namun, ketaatan tersebut dipagari kuat oleh nilai-nilai kebenaran universal Al-Qur'an. Jika sampai terjadi tabrakan antara keduanya, maka integritas kepatuhan kita kepada Allah wajib ditempatkan di atas loyalitas kepada individu, institusi, bahkan negara sekalipun.
Maka, untuk menentukan hari Raya Idul Fitri apakah jatuh pada hari Jumat 20 Maret atau Sabtu 21 Maret 2026, berusahalah semaksimal mungkin untuk terus belajar dan mengkaji ilmunya. Jangan bersikap apriori, jangan gampang taqlid (ikut-ikutan), apalagi sambil ngarep kalau salah dosanya bakal ditanggung pemerintah. Mikir begitu tuh tidak match sama prinsip kepemimpinan dan hukum dosa di dalam Al-Qur’an.
Semoga Allah senantiasa membuka kelapangan hati dan pikiran kita agar lebih gampang nerima kebenaran Al-Qur’an, walaupun mungkin agak nabrak kebiasaan zona nyaman kita selama ini. Dan ya, melek literasi keagamaan ini adalah salah satu bukti kelulusan puasa Ramadhan kita, yaitu menjadikan Al-Qur’an sebagai kompas navigasi dalam segala aspek kehidupan, khususnya urusan ibadah.
Wallahu a'lam bish-shawab. Selamat mempersiapkan hari kemenangan dengan ilmu!